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石雕起始于舊石器時期，此后，伴隨歷史的演進，于各個朝代以及文化時期，生成了不同風格的石雕藝術。

日前，在鄭州文博城展出了國內首個“民間古代石雕展”，300多件石雕精品能帶你穿越時空去體會人類文明。這300多件石雕可全面展示傳統文化，從1月3日起，中國古代石雕展在鄭州文博城舉辦，這些石雕大多是漢代至明清時期的藝術品，其中也有不少更早年代的石雕精品。展覽整體分成三部分，第一部分是建筑構件，復原了古民居內浮雕、鏤雕等精美的建筑石雕。第二部分是造型各異的石雕佛像等。第三部分將喪葬文化予以展示，展室內諸多神道石雕得以再度呈現。本次展覽展出了各類精品石雕藏品300余件，這些藏品來自全國各地的古代石雕收藏機構、研究機構以及個人。

據鄭州漢石雕博物館館長劉正義講，我國乃是一個農耕社會，在各個不同的歷史時期，都留存下了數量眾多的石雕。比如舊石器時期的石雕，新石器時期的石雕，漢畫像方面的石雕，佛造像類型的石雕，墓志類的石雕像，碑刻神獸模樣的石雕，園林中的石雕，建筑上的石雕等情況，每一個歷經的歷史時期，都存在著石雕的相關遺存。這些石雕切實地記錄了歷史，真實地反映出了歷史，有力地佐證了歷史，而且從時間跨度以及文化傳承連續性的層面來講下，可以說乃是非其他文物能夠與之相比較的情況。除室內展示外，文博城未來會拿出專門區域打造成石雕景觀街區，這兒有形態各異、栩栩如生的石獅子，也有包含石磨等生活用具的農家生活區，室外展覽注重與觀眾互動，觀眾能推動石磨，從中感受古人生活，身首合璧還有一段故事，這些石雕多歷經千年，背后都有著不同的歷史和故事 。

于此次石雕展中，有中國古時佛雕被展出，展品包含南北朝、隋、唐、遼、宋時期的佛雕，其呈現出佛雕藝術在時空方面的跨度以及多種風格。當中，有一件北魏時期的線刻石雕，所講述的乃是釋迦牟尼成佛的故事。在這件石刻作品之上，釋迦牟尼涅槃之際眾弟子痛哭流涕的場景被雕刻，每一個人物的表情都極為生動，彰顯出當時工匠的精湛技藝。另外，展覽現場存有一尊1.3米高的北齊的“圓雕立式菩薩”。其眉眼之間，表情生動顯著，北齊時期所出現的袈裟貼身樣式，衣袂呈現飄飄之態，于堅硬石材之上，得以栩栩如生地展現，“幾乎每一塊石雕背后都有一個收藏的故事” 。

展廳里有一尊歸屬于唐代的造像碑，按介紹，最初之時，這尊佛像的所有者從河南滎陽本地一戶農家手里得到了下半截，上半截苦苦尋覓卻找尋不到。就在一年之前，協會的一位成員在當地一位農戶家里碰見了一尊有殘缺的佛像，和這尊好像契合，經過比對，這尊據悉分離了差不多千年的佛像最終實現了身首合璧。“每一個石雕展品的完成、被發現、進行展出，可能背后都存在許多的故事，這亦是吸引人的要點。”劉正義講 。展覽吸引了來自全國各地的民間收藏家前來“獻寶”，本次石雕展由河南省收藏協會石雕專業委員會主辦，鄭州金石文化研究會主辦，鄭州漢石雕博物館主辦，鄭州文博城協辦，西安古代石刻藝術研究會協辦，河北省收藏家協會石刻專業委員會協辦，天津北辰石刻藝術研究會協辦，江蘇省收藏家協會古代石雕藝術研究會協辦，劉正義說這也是我國民間首次舉辦這種大規模的石雕展。

旨在保護、搶救古代石雕藝術品，弘揚、挖掘中國古代石雕的歷史、文化以及藝術價值，故而舉辦此次“中國古代石雕展”。劉正義講道，諸多石雕因歷史與現實方面的緣由，遭人肆意損毀破壞，當前狀況令人憂慮。本次石雕展規模龐大，展期較長（直至4月底截止），獲得到了來自全國各地民間古代石雕收藏研究機構、收藏愛好者的支持。劉正義指著室內的一對石獅子表明，這是武當山的收藏家得知展覽的消息后送來的 。河南于石雕史上占據著頗為關鍵的地位，歷經北魏直至明清時期，均存在極具代表性的作品。鑒于這般考量，主辦方期望將石雕展打造成一場長期的展覽，進而把石雕文化所記述以及展現的中華文明傳遞出去 。